Mô-bi-út - sv 88

Màu xanh Link to heading

Trong cuộc sống, chúng ta thường đối diện với nhiều suy ngẫm sâu sắc về màu sắc và ý nghĩa của nó trong tâm hồn mỗi người. Hôm qua, khi tôi đang sắp xếp lại những bức ảnh chụp màn hình, tôi đã có dịp “ôn lại” một đoạn độc thoại đầy suy tư về màu xanh từ bộ phim “Bếp ăn vấn đề”. Đoạn văn ấy vẫn còn vang vọng trong lòng tôi đến tận bây giờ.

!]( ![ !]( ![

Ở Trung Quốc, việc đàn ông đứng trên góc nhìn của phụ nữ để bàn luận các vấn đề nữ giới luôn là một điểm yếu bị chỉ trích mạnh mẽ. Vì vậy, tôi vô game tang 100k trai nghiem cùng khâm phục các nhà biên kịch Nhật Bản như Sakamoto Yuji - tác giả kịch bản trực tiếp ngoại hạng anh hôm nay của “Nhà hàng vấn đề”. Ông ấy đã sử dụng góc nhìn nam giới để kể câu chuyện về phụ nữ nhưng khiến người đọc cảm thấy đó là cái nhìn từ chính phụ nữ. Đáng tiếc thay, xã hội Nhật Bản vẫn tồn tại tình trạng trọng nam khinh nữ nghiêm trọng hơn, nhưng họ vẫn dám đưa những mâu thuẫn này lên phim ảnh, viết thành tiểu thuyết và biến thành nghệ thuật châm biếm. Trái lại, ở Trung Quốc, tiếng nói phản đối hầu như không được nghe thấy mà đã trở thành điều bình thường trong đời sống, chẳng hạn như tiểu phẩm Tết Nguyên đán năm nay bị phê phán vì câu nói: “Phụ nữ quá xinh đẹp sẽ làm ảnh hưởng đến công việc của người khác.”

Trước khi đóng tài khoản Douban, tôi từng thấy một chủ đề thảo luận trên nền tảng này: Những trải nghiệm về bạo lực giới tính mà bạn đã gặp phải. Hầu hết những bài viết đều là lời tố cáo của phụ nữ đối với nam giới, cho rằng mọi khía cạnh của cuộc sống đều tràn ngập sự phân biệt đối xử giữa nam và nữ. Tôi đã cố gắng tham gia vào cuộc trò chuyện này và nói rằng: Phụ nữ cũng có thể gây ra bạo lực giới tính đối với nam giới, ví dụ như khi một nữ cấp trên dạy bảo nhân viên nam và anh ta bật khóc vì cảm thấy oan ức, cô ấy lại dùng câu: “Anh khóc gì? Tôi còn không khóc.” Đây thực chất cũng là một dạng bạo lực giới tính. Trong một cuộc tranh luận mà tất cả đều đổ lỗi cho nam giới, chắc chắn quan điểm ngược dòng của tôi đã nhận được không ít sự phản đối.

Bạn có từng gặp ai giống như thế này chưa? Trước đây, tôi chính là kiểu người hay “xưa nói xin lỗi trước”. Khi đối mặt với tranh cãi, vấn đề hoặc sự nghi ngờ từ người khác, luôn có những người chọn cách nói xin lỗi trước. Tôi hiểu rằng loại xin lỗi này hoàn toàn không mang ý nghĩa chân thành, nó giống như một phản xạ tự nhiên. Khi bị kích thích bởi ngoại cảnh, tôi sẽ tự động nói xin lỗi đầu tiên. Và mục đích duy nhất của hành động này là để ngăn chặn sự leo thang của mâu thuẫn. Giờ đây, khi nhìn lại, tôi nhận ra rằng cốt lõi của việc nói xin lỗi này chính là để tránh bản thân phải chịu tổn thương lớn hơn – Nói xin lỗi trước đã là một tổn thương rất lớn đối với tôi, nhưng nếu trách nhiệm thuộc về mình dẫn đến sự bất hòa giữa hai bên, thậm chí làm bùng nổ mâu thuẫn, thì tổn thương này sẽ lớn hơn rất nhiều so với việc nói xin lỗi trước. Vì vậy, cả tôi và những người có tính cách tương tự cuối cùng đều trở thành những người “chọn màu xanh trước”.

Một loại tổn thương khác đến từ việc “muốn chọn màu xanh”. Thời nhỏ, tôi thực sự rất yêu thích màu xanh lá cây. Vì học vẽ, tôi luôn nghĩ rằng màu xanh là màu kỳ diệu nhất trong tất cả các màu sắc, bởi nó được tạo thành từ màu xanh dương và màu vàng, có thể nghiêng về bầu trời hoặc ánh nắng mặt trời, nhưng lại không hề xuất hiện ở bất kỳ nơi nào trên bầu trời. Chính vì yêu thích màu xanh, tôi đã bị chế giễu rất lâu. Ở độ tuổi mà mọi người cố gắng chứng minh rằng mình đã trưởng thành, nhiều đứa trẻ học cách nhìn thế giới bằng con mắt của người lớn – trong đó có khái niệm “mũ xanh”. Vì yêu thích màu xanh, tôi bị cười nhạo rằng tôi thích bị đeo “mũ xanh”. Lúc đầu, tôi không hiểu rõ ý nghĩa của từ này là gì, nhưng vì biết đó là sự chế giễu nên càng không dám hỏi cha mẹ về ý nghĩa thật sự của “mũ xanh”. Chỉ đến khi hiểu rõ, dù các bạn đã dần trưởng thành và không còn dùng từ này để châm biếm lẫn nhau nữa, nhưng bóng tối của những lần bị chế giễu thời thơ ấu vẫn luôn theo đuổi tôi. Do đó, trong suốt một khoảng thời gian dài, tôi đã tuyên bố rằng mình thích màu xanh dương và màu vàng, mặc dù thực tế, sự kết hợp của chúng vẫn là màu xanh.

“Tôi không muốn chọn màu xanh, nhưng lại buộc phải chọn màu xanh,” mâu thuẫn và đau khổ này đã theo tôi trong một thời gian dài – Tôi không muốn nói xin lỗi trước, tôi không nghĩ rằng mọi mâu thuẫn đều do mình gây ra, nhưng để tránh những vấn đề lớn hơn xảy ra, tôi chỉ có thể gánh vác mọi trách nhiệm, chiều theo sở thích của người khác, và cuối cùng vẫn chỉ còn lại “màu xanh”. Dần dần, tôi phải nén chặt mong muốn và suy nghĩ của mình, tin rằng có những thứ không nên là của mình trước, có những vấn đề cần mình giải quyết, có những lời không nên mình nói, có những việc không nên mình làm. “Không xứng đáng” và “không nên” trở thành tiêu chí xuất phát cho mọi hành động của tôi trong giai đoạn này. Nói thật, để thoát khỏi sự phủ nhận bản thân này, tôi đã phải chịu đựng nỗi đau mà người thường khó lòng hiểu được. (Xem thêm: “Nói về sự sụp đổ”)

Thực ra, cách giải quyết tất cả những điều này rất đơn giản. Từ đầu, tôi đã mắc sai lầm trong việc giả định rằng “tất cả các màu sắc đều thuộc về người khác.” Nhưng sự thật không phải vậy. Quyền lựa chọn cuộc đời không nằm ở đâu xa, chính là ở chính mình. Đi đâu, làm gì, nghĩ gì, ăn gì, yêu ai, phản bội ai… Tất cả những điều này cuối cùng đều thuộc quyền quyết định của tôi. Dù tôi chọn thế nào, luôn có người xuất hiện để đánh giá và chỉ trích tôi. Thay vì đoán trước rằng người khác sẽ ghét mình vì điều gì, hãy tự hỏi nếu mình đi sai một bước, người cảm thấy đau khổ hơn sẽ là mình hay người khác. Nếu tôi chọn màu đỏ, chắc chắn sẽ có người bước ra mắng rằng tôi không đủ tư cách chọn màu đỏ; nếu tôi chọn màu xanh, cũng sẽ có người cười nhạo rằng tôi chỉ có thể chọn màu còn lại.

Cút mẹ mày! Cuộc đời của tôi vốn dĩ đã đầy màu sắc rực rỡ, thiếu đi sự chỉ trỏ của mày, tôi còn có thể chọn nhiều màu sắc hơn, chứ không phải tất cả các màu đều phải cân nhắc đến việc mày đã chọn trước.

Loại khí phách này không chỉ dành cho bản thân mà còn áp dụng cho một mối quan hệ, một công việc, một tình yêu, thậm chí là cả một cuộc đời.