Sự bắt nạt không tồn tại Link to heading

｜ Sự sống còn, sự bắt nạt, quy tắc, kẻ ngu, chuyện cũ, kiểu Trung Quốc, người khác chính nhan dinh keo hom nay là địa ngục

171｜Sự bắt nạt không tồn tại

Thời học sinh của tôi, thực sự chưa từng nghe nói đến khái niệm “bắt nạt”. Nhưng sau này, khi đã trưởng thành, tôi mới nghe từ những bạn cùng lớp ngày xưa về sự thật về “bắt nạt”. Chỉ vì bản thân tôi không chứng kiến, không trải qua nên cũng tự nhiên nghĩ rằng nó không tồn tại.

Thực tế thì vấn đề bắt nạt trong trường học luôn tồn tại và đôi khi được đưa ra ánh sáng, nhưng chỉ trong một khoảng thời gian ngắn. Có thể tưởng tượng được, nếu mọi người chỉ cần không nhìn thấy thì có thể định nghĩa rằng nó không tồn tại. Hơn nữa, có một số phụ huynh lo sợ rằng con cái họ sẽ bắt chước những điều “xấu” từ những câu chuyện như vậy. Lý luận kiểu trước tiên phải có phim sex thì người ta mới suy nghĩ lung tung này cũng là một trong những nguyên nhân khiến nhiều thứ trở nên “không tồn tại”. Vì vậy, ở Trung Quốc, chúng ta không nhắc đến, có lẽ “bắt nạt” cũng không tồn tại.

Tôi đã cố gắng tìm hiểu thời gian phát hành của “Cửa Hàng Khiếu Nại”, đó là giai đoạn 2007-2009. Vào thời điểm đó, Nhật Bản đã công khai thảo luận về vấn đề bắt nạt trong trường học. “Cửa Hàng Khiếu Nại” là một trong những tác phẩm như vậy, tuy nhiên nó sử dụng một cách tiếp cận tương đối “cruel” để diễn tả việc bắt nạt - tức là dùng cùng một phương pháp để trả thù những kẻ bắt nạt.

Nếu nhìn từ một góc độ khác, nếu “Cửa Hàng Khiếu Nại” được quay và phát hành ở Trung Quốc hiện nay, chắc chắn sẽ gây ra nhiều tranh cãi - Tại sao lại miêu tả nữ sinh bắt nạt nữ sinh khác? Chẳng lẽ nam sinh sẽ không bao giờ bắt nạt nữ sinh sao? Trong thực tế, nam sinh làm kẻ bắt nạt chiếm tới hai phần mười!

Vậy tám phần còn lại là gì? Miễn là không ai nói, không ai nhìn thấy, không ai thảo luận - thì nó có thể được coi là không tồn tại.

Rất đáng tiếc, “bạo lực học đường” trong xã hội Trung Quốc giống như một giả thuyết. Giả thuyết này xuất phát từ sự thiếu tin tưởng của mọi người, bởi vì không phải ai cũng thực sự chứng kiến bạo lực học đường. Ngay cả khi nó xảy ra, rất có khả năng sẽ bị che giấu hoặc tái định nghĩa bởi nhiều thế lực khác nhau - nhà trường tất nhiên sẽ không thừa nhận sự tồn tại của bạo lực học đường, mà cho rằng đó chỉ là xích mích giữa học sinh; những phụ huynh lo lắng về việc con mình mất quyền thi cử sẽ không bao giờ để con mình thừa nhận rằng chúng đã tham gia vào hành vi bắt nạt; bi kịch nhất và cũng hợp lý nhất là các giáo viên và phụ huynh vốn dĩ nên ngăn chặn lại đi sửa đổi sự tồn tại của việc bắt nạt, cho rằng “nạn nhân” ban đầu đã mắc lỗi nào đó nên mới trở thành mục tiêu bị bắt nạt.

Những câu chuyện này có tồn tại hay không? Họ chắc chắn sẽ không thừa nhận, ngay cả khi sự việc xảy ra, cuối cùng vẫn quay về trách nhiệm của “nạn nhân”. Đây là một nghịch lý song tiêu chuẩn: Nếu một người phụ nữ trưởng thành bị đàn ông bạo hành vì một hành vi nào đó của cô ấy, dù hành vi đó có đúng hay sai, đàn ông cũng không nên đánh phụ nữ; nhưng nghịch lý xuất hiện khi trong trường học, một nữ sinh bị nữ sinh khác bạo hành vì một hành vi nào đó, liệu chúng ta nên thảo luận rằng nữ sinh không nên đánh nữ sinh khác, hay nên thảo luận rằng nữ sinh kia đã làm điều gì khiến mọi người giận dữ, nên dù bị đánh cũng “có lý do”? Tất nhiên rồi, đàn ông đánh phụ nữ, chắc chắn là lỗi của đàn ông; nếu phụ nữ đánh đàn ông, vẫn là lỗi của đàn ông, nếu anh ta không có lỗi thì tại sao phụ nữ lại đánh anh ta; nếu phụ nữ đánh phụ nữ - thì vẫn là lỗi của đàn ông, bởi vì những người đàn ông đứng bên cạnh lại thờ ơ.

Khi còn nhỏ, tôi thuộc loại học sinh chơi được với cả học sinh giỏi lẫn “học sinh hư”. Vì vậy, tôi đã chứng kiến những hành động bạo lực của họ. Lúc đó, tôi không can thiệp vì việc can ngăn không thực sự giải quyết được mâu thuẫn giữa họ. Rất đơn giản, nếu A thường xuyên bị nhóm nhỏ của B bắt nạt, mà A không chống cự, thì A sẽ trở thành cái túi đựng khí mà B dùng để chứng minh giá trị lãnh đạo của mình. Nếu là tôi, tôi chỉ có thể khuyên A nên chống cự lại - rõ ràng là nhờ vào sự giúp đỡ của giáo viên thì giáo viên không chắc sẽ giúp A, thậm chí có thể xử phạt cả A và B như nhau, kết quả này sẽ khiến A càng trở thành mục tiêu bị B bắt nạt nhiều hơn.

Sau đó, A cũng có khả năng tập hợp lực lượng, và điều đầu tiên A muốn làm chỉ có thể là đối kháng với nhóm của B, vì đó là quy tắc sinh tồn của cậu ấy - Tôi từng nghiêm túc trò chuyện với những “kẻ bất hảo” trong lớp sau giờ học về vấn đề này. Thực tế là, nhiều lúc họ không có lựa chọn nào khác. Nếu họ không dùng bạo lực, họ sẽ chỉ trở thành mục tiêu bị bắt nạt. Đó là luật lệ đơn giản của họ mà thôi. Họ thậm chí không cần thiết phải đối đầu với những “học sinh giỏi”. Ngược lại, những “học sinh giỏi” luôn đánh giá họ từ trên cao về mặt đạo đức, dù không bị đụng chạm, họ vẫn báo cáo giáo viên về những “học sinh xấu”, cho rằng họ phá hoại không gian của “học sinh giỏi”. Nhưng họ không cần thiết phải nhắm vào “học sinh giỏi”, bởi vì những cuộc ca cuoc bong da bang the cao đối đầu vô ích này chỉ dẫn đến thêm nhiều xung đột. Điều họ cần làm là sống sót dưới sự bắt nạt của B.

Những câu chuyện này có thật không? Dù sao bạn cũng chưa từng trải qua, bạn vẫn có thể nói rằng chúng không tồn tại. Nhưng nếu ai đó đang trải qua, họ chắc chắn sẽ chỉ tay vào mũi những kẻ đứng ngoài quan sát và khiển trách - Sao các người không đứng lên ngăn cản!

Vì vậy, sự bắt nạt không thể tồn tại, bởi vì những người được gọi tên cần phải đứng lên ngăn cản sự bắt nạt lại không hề đứng lên, nên họ cũng là kẻ bắt nạt - cho đến khi họ trở thành nạn nhân của sự bắt nạt, và những kẻ sv 88 chỉ trỏ vào người khác yêu cầu họ phải đứng lên ngăn cản sự bắt nạt lại là ai?